K-S-G Geistige Zustände - Zentrale Begriffe

Körper-Seele-Geist Geistige Zustände

Gv =	Geist _Vater = "Liebegeist" = göttlich
Gs =	Geist _Sohn = "Lichtgeist" = himmlisch
Gm =	Geist _Mensch = "Menschengeist" = geistig
S =	Seele
N =	Nervengeist
K =	Körper

Für die weiteren Erklärungen ist es von Vorteil die Grafik um 90 Grad zu kippen->

Äusserer Mensch = weltliche			Mensch freier Wille	Innerer Mensch = göttliche
K	N	S	Gm	Gs	Gv

Der freie Wille = Unterscheiden von Gut und Böse und dann Entscheiden zwischen Gut und Böse:
Wer sich der Welt zuwendet, kehrt JESUS den Rücken zu.

- Und umgekehrt. "Man kann nicht 2 Herren gleichzeitig dienen!"

In Spielfilmen wird die Entscheidung zwischen Gut und Böse oft mit kleinen "Engelchen" und "Teufelchen" dargestellt. Das "Engelchen" entspricht dann dem Geist_Sohn = Gewissen = Jenseitiger Geist. Das "Teufelchen" entspricht dem satanischen in jeden Menschen (K,N,S) = entpricht auch der "Schlange" in der Paradiesgeschichte = Verführer.

Für die nachfolgende Grafik gilt: Die geistigen Zustände sind so vielfältig wie es Menschen gibt, deshalb sind die angegebenen Zustände nur typische Beispiele. Es sind aber auch ähnliche Variationen möglich. Bsp: irdische Geburt: hier hängt viel von den Eltern ab und jedes Kind bekommt eine einzigartige Ausgangslage.

Räumlich überlagern sich die einzelnen Ebenen.
Zur besseren Verständlichkeit werden die Ebenen nebeneinander dargestellt.

Real	K	N	S	Gm	Gs	Gv

Irdische Geburt	K	N	S	Gm	Gs	Gv
Zeugung: 1.Monat
7. Monat Einlegung der Seele
3 Tage vor Geburt Einlegung des Menschengeistes Gm
Mensch: 1.-3. Jahr - Kind beginnt zu sprechen - Erwachen des eigenen Willens
Mensch Erstes Hören/Lesen des Evangeliums
Eingeburt GLAUBE aufgrund der Erkenntnis aber (noch) keine LIEBTÄTIGKEIT
geistige Wiedergeburt ERKENNTNIS 100% LIEBTÄTIGKEIT 100%
weitere geistige Zustände	K	N	S	Gm	Gs	Gv
vollkommener Weltmensch
Seelisch Wiedergeborener
Geistig Wiedergeborener auf der Erde
IM JENSEITS Himmlisches Reich	K	N	S	Gm	Gs	Gv
3.Himmel = geistig wiedergeborener im Jenseits
2.Himmel
1.Himmel
1. Himmel Urengel, nicht gefallen, keine Inkarnatin auf Erde = ohne Gv
IM JENSEITS	K	N	S	Gm	Gs	Gv
Paradies oberes Mittelreich
3.Hölle
Naturseelen	K	N	S	Gm	Gs	Gv
Stein / Mineralreich
Pflanze
Tier
Menschenseele vor der Inkarnation

Das negative Extrem = Weltmensch, vollkommener Egoist

Unterliegt der Mensch den Reizen der Welt und ignoriert die leise Stimme seines Gewissens, dann fällt der Geist des Menschen erneut und wird im Extremfall mit dem Körper eins.
Geist_Sohn bleibt unentwickelt als ungeöffnete Bläschen im Herzen von Geist_Mensch und somit auch kein Geist_Vater = "Geistiger Tod" = "arme Seele"

K	N	S	Gm	Gs

Das positive Extrem = GOTTMENSCH, GEISTIGE Wiedergeburt

Der Mensch entscheidet sich freiwillig für das Gute und Selbstlose.
Er nährt Geist_Sohn mit dem WORT und nährt Geist_Vater mit der TAT. => Vergeistigung von Gm, S, und N

K	N	S	Gm	Gs	Gv

Der Körper muss vom Menschen nicht verwandelt werden, er wird ja nicht mit ins Jenseits genommen.

Seelische Wiedergeburt

	K	N	S	Gm	Gs	Gv
VOR Jesu Erdenleben (mit Barriere)
NACH Jesu Erdenleben z.B. Nichtchristen; kein Gv = kein Glaube an Jesus Christus

= "0%" irdische Begierden und Wünsche.
= Das beherrschen all seiner Begierden, alles Wollen ist ins Geistige Gerichtet.
= Geistige Ebene : "Oberes Mittelreich" / Paradies
= Herr über seine INNERE Welt -> Herr über die Äussere Welt -> befiehlt über Tier-, Pflanzen-, Mineralreich
= Zustand wie im Paradies vor dem Sündenfall
Die SEELISCHE Wiedergeburt war auch den Urvätern wie Adam, Noah, Abraham, Moses, ... möglich.
Zur Erreichung der Seelischen Wiedergeburt ist die Vereinigung mit Gs und Gv NICHT nötig, bzw. war vor Jesu Erdenleben überhaupt unmöglich. Die Barriere ist bei Luzifers Fall entstanden. Die Barriere entspricht in der Exodus-Geschichte dem Nicht-Erreichen des gelobten Landes von Moses. Die Reinigung der Seele erfolgt alleine durch den Geist des Menschen Gm, durch reine Willenskraft. Diesen Zustand können auch NICHT-Christen wie Buddhisten, Hindus etc... erreichen.
Da Sie nicht an Jesus als Vater und Gott glauben ist nur die seelische Wiedergeburt ohne Gs und Gv möglich. In diesem Zustand OHNE Gs, Gv ist die Seele aber immer in Gefahr wieder den Reizen der Welt zu erliegen und den "paradiesischen" Zustand wieder zu verlieren. Der Körper K ist bis zum irdischen Tod immer noch mit niederen Geistern übervoll. Um für EWIG nicht mehr sündigen zu können ist die "geistige Wiedergeburt" nötig.

[12] Hat sich die Seele nun völlig seinem Wesen untergeordnet und ist sie dadurch irdisch wunschlos geworden, so daß sie nur noch einzig und allein nach Geistigem strebt und in dem Geistigen demnach als selbstbewußte Seele aufgegangen ist, so hat der vollendetere Mensch eine Stufe erreicht, welche von den indischen Weisen als "Nirwana" bezeichnet wurde, also einen Zustand, in dem jeder Wille, welcher fleischlich-irdische Neigungen bedingt, vernichtet ist, und welcher jedes Leben im Fleische als materielle Existenz ausschließt. Dieser Zustand ist im materiellen Leben möglich, ja soll erreicht werden, damit der völlige Friede einziehe ins Menschenherz.

GEJ.11_050

[01] ... Des Moses Seele hatte hernach auf dieser Erde unter den Menschen wohl die überschwenglichste Vollendung erreicht; daher mußte ihm aber auch alle Kreatur auf das allerpünktlichste gehorchen.
...
[02] Hätte Moses zu seiner höchst vollendeten Seele auch des Geistes Eingeburt erreichen können, die ihm auch dann erst zuteil wird, wenn Ich aufgefahren sein werde nahe gleich einem Elias, doch ohne einen Feuerwagen, so hätte dieser größte aller Propheten dieser Erde allen Sternen neue Bahnen bestimmen können, und die großen Sonnen hätten sich seinem Willen gleich den Wogen des Roten Meeres fügen müssen, und gleich wie der harte Granitfels gerade an der Stelle eine reiche Wasserquelle entstehen lassen mußte, wo sie Moses haben wollte; denn er gebot es den gebannten Geistern des Steines, und diese verstanden wohl die Zunge Mosis und wurden tätig nach seinem von ihnen erkannten Willen.

[GEJ.04_262]

Unterschied zur Geistigen Wiedergeburt

[03] Das alles ist die Folge einer vollkommenen Seele. Eure Seelen werden zwar, bis auf ein paar, als Seelen für sich zu solch einer Erkenntnis nie gelangen, aber sie werden durch Meine übergroße Liebe zu euch also geläutert werden, daß sie zur vollen Aufnahme Meines Geistes als höchst geeignet dastehen werden. Werdet ihr dann, nicht etwa durch euer Verdienst, sondern lediglich nur durch Meine Liebe, Gnade und Erbarmung geisteswiedergeboren, so werdet ihr noch Größeres leisten denn diese Mohren, - aber nicht aus der Kraft der Vollkommenheit eurer Seelen, sondern aus der Kraft Meines eure für sich nur schwachen Seelen durchdringenden Geistes, durch den dann freilich auch eure Seelen für ewig stets lebenskräftiger werden!

[GEJ.04_225]

Eingeburt

K	N	S	Gm	Gs	Gv

= Einlegung von Gv in den Menschen
= Kenntnisse durchs Wort und der daraus folgende Glaube an Jesus, aber noch keine Taten
= "Geistige Verlobung" - Kundgabe des WILLENS einer zukünftigen geplanten Hochzeit, die Hochzeit ist aber noch nicht vollzogen
= Die Grösse von Gs ist variabel und hängt davon ab, wieviele Erkenntnisse ein Mensch braucht um an Jesus als Vater und Gott zu glauben.

Unterschiedliche Angaben zu Einlegung von Gv:
1) Sobald ein Mensch anfängt an Jesus als Erlöser zu glauben
2) Einlegung Gv geschieht auch bei der christlichen Taufe eines Kindes. Weitergabe des Glaubens der Eltern.
3) Bereits bei der Geburt.

Wird nun aber gegeben dem Geiste eine gute Kost, welche ist Mein geoffenbarter Wille und die Vermittlung durch die Werke der Erlösung - oder Meine Liebe im Vollbestande durch den lebendigen Glauben, so wird in dem Herzen des Geistes ein neues geistiges Bläschen gestaltet, in welchem ein reiner Funke Meiner Liebe eingeschlossen wird. Und wie es früher ging bei der Zeugung der Seele und aus derselben der des Geistes, ebenso geht es auch mit dieser neuen Zeugung des Heiligtums. Wird es nun vollends reif, dann zerreißt diese heilige Liebe die lockeren Bande des Gefäßes und strömt dann wie das Blut des Leibes oder wie die feinsten Substanzen der Seele oder wie die Liebe des Geistes in alle Organe des Geistes über, welcher Zustand dann die Neugeburt genannt wird, so wie der der Einlegung dieses Lebensbläschens genannt wird die Eingeburt.

(Hi.3 S.13)

[05] Und wie es mit der Seele geht, so geht es auch mit ihrem jenseitigen Geiste, der der eigentliche Erwecker, Fortführer, Bildner und Erhalter der Seelen ist bis zur Menschenseele, die dann erst in ihre volle Freiheitssphäre tritt und sich selbst in der moralischen Hinsicht weiter fortzubilden imstande ist. [06] Wenn die Seele sich bis zu einem gewissen Grade der geistigen Vollkommenheit durch sich selbst erhoben hat, dann erst vereinigt sich ihr jenseitiger Licht- und Liebegeist

GEJ.10_184

Einlegung bei Taufe

In der Folge aber werden auch die Kindlein, so sie auf Mein Wort und auf Meinen Namen gezeichnet und getauft werden, den Geistesfunken Meiner Liebe ins Herz ihrer Seele gelegt bekommen; aber dieser wird dennoch nicht wachsen bei einer verkehrten Erziehung, wohl aber bei einer Erziehung nach Meiner euch allen nun überklar gezeigten Ordnung, nach der vor allem das Gemüt, und von dem aus erst entsprechend der Verstand, gebildet werden soll. Das Gemüt aber wird gebildet durch die wahre Liebe und durch Sanftmut und Geduld.

(4.GEJ 220,11)

Geistige Wiedergeburt

K	N	S	Gm	Gs	Gv

= "100%" Liebe zum Vater und tätige Nächstenliebe
= "Geistige Hochzeit" ; Bräutigam = Jesus / Braut=Seele
= Vereinigung der Seele mit Geist_Vater
= Ist erst seit dem Erdengang Jesu möglich.
= Geistige Ebene : "3. Himmel"

[22] Und so dann nun alles durchdrungen wird vom Vater, so wird dann der Sohn vom Vater aufgenommen in den Himmel, das ist in das Herz des Vaters; der Sohn aber nimmt den Geist des Menschen, und dieser die Seele, und die Seele aber den Leib, das ist, den euch schon bekannten Nervengeist, denn alles übrige sind nur Exkremente desselben.

Himmelsgaben; Band 3; Die Erlösung

[13] ... Drüben in Meinem Reiche jedoch gibt es, wenn Ich aufgefahren sein werde, noch eine andere Wiedergeburt: das ist die des Geistes, die sodann in unauflöslicher Gemeinschaft mit Mir besteht. Sodann herrschen die höchste Glückseligkeit der Kinder im Vaterhause und Freuden, die keines Menschen Herz je ahnen kann, weil sie die reingeistigsten sind, von denen euch vorher auch nicht der kleinste Abglanz begreiflich gemacht werden kann.

GEJ.11_050

[10] Was aber erschauen wir hier über der Spitze der Pyramide? Eine sehr wohlgebildete kleine Gestalt eines Menschen von rötlich-weißer Farbe. Sehet, ein gar herrliches überaus treffendes Bild der Wiedergeburt des Menschen!

GS.02_037

[08] Wenn Ich Selbst aber jüngst wieder diese Erde persönlich werde verlassen haben, dann werde Ich den Heiligen Geist aller Wahrheit über alle Meine getreuen Jünger und Brüder ausgießen. Dieser wird sie dann in alle Wahrheit, Weisheit, Macht und Kraft lenken, leiten, führen und erheben und wird eure Seelen mit dem jenseitigen Geiste der Liebe aus Gott einen und also die Wiedergeburt des Geistes in euch zustande bringen, ohne die es kein wahres und freies, ewiges Leben geben kann, sondern nur ein gebundenes und gerichtetes, das dem wahren, freiesten Leben des Geistes gegenüber ein wahrer Tod ist.

(6.GEJ 142)

[04] Denn wahrlich sage Ich es euch: Niemand wird zu Mir kommen, so ihn nicht der Vater zu Mir hinziehen wird! Ihr müsset alle vom Vater, also von der ewigen Liebe in Gott gelehret sein, so ihr zu Mir kommen wollt! Ihr alle müßt also vollkommen sein, wie der Vater im Himmel vollkommen ist! Aber das viele Wissen, wie auch die reichlichste Erfahrung wird euch nicht dahin bringen, sondern allein die lebendige Liebe zu Gott und im gleichen Maße zum Nächsten; darin liegt das große Geheimnis der Wiedergeburt eures Geistes aus Gott und in Gott.

GEJ.04_001

[6] Nur ein Fünklein im Zentrum der Seele ist das, was man Geist Gottes und das eigentliche Leben nennt. Dieses Fünklein muß genährt werden mit geistiger Kost, die da ist das reine Wort Gottes. Durch diese Kost wird das Fünklein größer und mächtiger in der Seele, zieht endlich selbst die Menschengestalt der Seele an, durchdringt die Seele endlich ganz und gar und umwandelt am Ende die ganze Seele in sein Wesen. Dann freilich wird die Seele selbst auch ganz Leben, das sich als solches in aller Tiefe der Tiefen erkennt."

Lorber, [GEJ 03.42]